荔枝新闻讯他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为我国教育探寻新路。他注重村庄教育，创办了我国榜首个村庄幼稚园，并大力推进布衣教育的遍及；他终身以身立教，30年如一日矢志不移；他说，教育是立国之本。他便是我国布衣教育的领路人——陶行知。
甘为生民立命为万世开平和：有先生的当地，就有布衣教育的期望
陶行知，安徽歙县人，1891年生。他先后在南京汇文书院、金陵大学、美国伊利诺伊大学和哥伦比亚大学肄业，主修教育学，1917年回国，先后在南京高级师范学院和国立东南大学任教。
陶行知留学归来，以他所学，他本能够拿着每月几百大洋的薪酬，享受着高校教授的优渥待遇，过着人上人的日子。但是他却把目光投向我国的最底层，决意要改动积弱积贫的祖国的教育相貌。
其时的我国有2亿文盲，有7000万儿童没有任何时机接受教育。先生振聋发聩地说，这个国家以农立国，人们十之八九日子在乡间，所以我国的教育便是到村庄去的教育，便是到乡间去的教育，假如村庄没有改观，那么国家就没有期望。
所以，他移居到南京城外极为落后贫穷的村庄，创办了我国榜首所村庄师范校园——南京晓庄师范。在晓庄，陶行知先生带领学生们自己耕耘，自己劳作，自己建筑校舍。陶行知不是要培育居高临下的常识分子，而是要培育那些真实的人民教师。他约请自己的朋友、学者到晓庄授课，传达新的常识和观念。渐渐地，这个在晓庄极不起眼的大学堂，从几十人发展到数百人。每一天，陶行知先生都行走在乡里，行走在街头巷尾，他要协助那些最一般的我国人：那些垂暮的爷爷奶奶、那些有钱人家里的仆人、那些财主家的帮工、那些街头的打杂者、那些货场的脚力、那些拉洋包车的师傅们……让他们每一个人都识字。
国难当头，水深火热。在重庆年久失修的古圣寺内，陶行知为抗战勇士遗孤和保育组织难童创设育才校园。在这里，陶行知带孩子们领会学习天然、文学、音乐、绘画、戏曲等学科之美。
在武汉、在重庆、在上海、在南京，有陶行知先生的当地，就有布衣教育的期望。他为我国教育的兴起一直在路上奔走。
话剧《行知先生》：三幕故事带观众走近行知先生
《行知先生》将陶行知的形象初次搬上话剧的舞台，是现实主义与浪漫主义相结合，叙说与戏曲性相融合的成功之作。全剧以五光十色的体现款式，扣人心弦的抵触悬念，独具匠心的舞台美术，美轮美奂的灯火处理，悦耳悦耳的音乐歌曲，带领观众走进陶行知的精力世界。
全剧共分三幕。榜首幕在南京，1927年早春，南京市郊崂山下一山村，陶行知创办了人生中榜首所校园——晓庄师范。情投意合的同仁纷繁赶来，怀着教育救国，拓荒教育新路的愿望与神往集合到一同。第二幕在重庆，抗战期间，陶行知在重庆创办了“育才校园”他战胜许多困难与艰苦，收难民之子， 育国家人才，培育了一批批祖国未来的栋梁。第三幕在上海，抗战成功,陶行知来到上海,仍怀揣教育救国的愿望,他反内战,吁平和,蒋介石当局要暗 杀他,而他却依然和搭档、学生们谈论着办校园，兴教育，呼喊着新我国的到来，终究，陶行知梦回晓庄。
获“优异扮演奖”的杨彦，是南京市话剧团副团长。在话剧《行知先生》中，他扮演陶行知。为了扮演好陶行知，杨彦查阅了许多文字、视频材料，然后将自己对人物的了解和剧本的设定在脑海中“对接”。陶行知的形象在他脑海里越来越具象，终究呈现在舞台上，获得了观众和专家的共同好评。
为了讲好陶行知的故事，闻名编剧李宝群追寻着陶行知的脚印，从南京到重庆，搜集了许多材料，采访了许多专家。在许多占有资料的情况下，李宝群选取了三个点，做成三幕话剧，来归纳陶行知先生的终身，包含他的教育抱负、人生品质、精力寻求。
10月20日，2019年紫金文明艺术节，话剧《行知先生》将会作为展演剧目，带领我们走进陶行知的精力世界，敬请期待！
实习修改/陶书雅
